وقال محمد بن سعد [ ( 1 ) ] : نا أحمد بن محمد الأزرقيّ قال : كان عبد الرحمن العطّار والد داود نصرانيّا شاميّا يتطبّب ، فقدم مكّة فنزلها ، وولد له سنة مائة داود . وكان عبد الرحمن يجلس في أصل منارة الحرم من قبل الصّفاء ، وكان يضرب به المثل يقال : أكفر من عبد الرحمن . لقربه من الأذان والمسجد ، ولحال ولده وإسلامهم . وكان يسلمهم في الأعمال السريّة ، ويحثّهم على الأدب ولزوم الخير وأهله . قال : ومات داود بمكّة سنة أربع وسبعين ومائة ، وكان كثير الحديث . قلت : أنا أتعجّب من تمكين هذا النّصرانيّ من الإقامة بحرم اللَّه ، فلعلّهم اضطرّوا إلى طبّه ، فاللَّه أعلم . والحكاية صحيحة . وقيل : توفّي سنة خمس وسبعين ومائة [ ( 2 ) ] ، وهو من كبار شيوخ الشّافعيّ . 88 - داود بن يزيد الثّقفيّ البصريّ [ ( 3 ) ] . عن : بشر بن حرب الندبيّ ، وعاصم بن بهدلة ، وحبيب المعلّم . وعنه : قتيبة ، وهشام بن عبيد اللَّه الرازيّ ، والحكم بن المبارك ، ومحمد بن أبي بكر المقدّميّ . قال ابن أبي حاتم [ ( 4 ) ] : سمعت أبي يقول ذلك ، فسألته عنه ، فقال : شيخ مجهول . قلت : هذا القول يوضح لك أنّ الرجل قد يكون مجهولا عند أبي حاتم ، ولو روى عنه جماعة ثقات ، يعني أنّه مجهول الحال عنده ، فلم يحكم بضعفه ولا بتوثيقه [ ( 5 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في الطبقات الكبرى 5 / 498 ، [ ( 2 ) ] تهذيب الكمال 8 / 416 . [ ( 3 ) ] انظر عن ( داود بن يزيد ) في : التاريخ الكبير للبخاريّ 3 / 240 رقم 817 ، والجرح والتعديل 3 / 428 رقم 1944 ، والثقات لابن حبّان 6 / 287 ، وميزان الاعتدال 2 / 22 رقم 2656 ، والمغني في الضعفاء 1 / 221 رقم 2030 . [ ( 4 ) ] في الجرح والتعديل 3 / 428 . [ ( 5 ) ] وذكره ابن حبّان في الثقات .